진한전(辰韓傳)-2: 개마대산(蓋馬大山) 진한전에 살던 사람들의 언어와 풍속: 두쩨: 부여지국(不與之國): 필자가 진한의 언어는 부여나 마한과 같다(其言語不與馬韓同)고 풀이한 는 산해경에 나오는 다. 순자에 실린 활을 잘 만들던 부유족(浮游作矢)을 그렇게 기록 했다고 본다. 이 부족은 단군조선의 발생지인 산서성 서남쪽에서 태고적 부터 교류 통로였던 분수계곡을 따라 내몽고 적봉 일대로 올라 왔다고 본다. 후에는 대흥안령을 너머 만주 땅에 들어 왔다. 산해경에 호부여지국 (胡不與之國)을이순자(荀子)에는 떠돌이 라는 뜻인 부유족(浮游)으로 기록 되였다. 이 글자가 부여(扶餘,夫餘)의 또 다른 표기다. 이러한 추정은 문장 풀이에서 그들이 쓰던 말(言語)이 증거다. 서쪽 낙랑에…..
東夷傳-4: 진한전(辰韓傳): 진한전(辰韓傳)-1: 진수는 다른 사료를 인용치 않고 진한전(辰韓傳)을 다음과 같이 짧게 남겼다 . 辰韓在馬韓之東,其耆老傳世,自言古之亡人避秦役來適韓國,馬韓割其東界地與之。有城柵。其言語不與馬韓同,名國為邦,弓為弧,賊為寇,行酒為行觴。相呼皆為徒,有似秦人,非但燕、齊之名物也。名樂浪人為阿殘;東方人名我為阿,謂樂浪人本其殘餘人。今有名之為秦韓者。始有六國,稍分為十二國 이 짧은 한 구절에는 한국 상고사의 많은 비밀이 숨어 있다. 찾을수 있는 몇몇 중요한 군구와 글자를 풀어 보기로 한다. 첫쩨: 진한(辰韓)이 마한 (馬韓) 동쪽에 있다. 진한 땅은 어디를 뜻했나? 진수는 어떤 소제를 다룰때 첫 구절에 혈통 또는 지역을 밝혀 설명 했다. 진한전(辰韓傳)에는 했고, 한전(韓傳)에 “진한자 고지진국야 마한제서 (辰韓者,古之辰國也。馬韓在西)라고 했다. 이 문구는 라는 뜻이다. 옛 진국(古辰國)이리는 지역은 이란 뜻이다. 진한 땅의 서쪽이 중원에서 산해관을 지나 만주땅으로…..
진수는 삼국지에 한전(韓傳) 과 예전(濊傳)을 따로 만들었다. 한(韓) 과 예 (濊)무엇이 다른가? 의문이 생긴다. 삼국지에는 한전과 예전에 다 같이 기자 (箕子)의 유풍이 남아 있다고 했다 . 후한서에도 같은 내용을 되풀이 하였지만, 예의 서쪽에 낭랑(西至樂浪)이 있다. 예와 옥저, 고구려 모두 본래는 조선 땅이였다 . 삼국지와 후한서의 내용을 깊히 살펴 보면, <삼국지에서 한(韓) 후한서에서는 예(濊)로 바꾸어 요하 서쪽을 기술한 내용이 요하 동쪽으로 바뀌어 요동 반도 전체가 한의 영역이라는 뜻을 심어 놓았다. 요나라는 옛적에 기자가 왔던 조선땅에서 나타났다. 기원전 128년(元朔元年)에 예군남여(濊君南閭)가 피란민을 인솔하고…..
변진전(弁辰傳)-3 끝: 삼국사기는 신라가 나라를 새우고 사신으로 호공을 마한 (馬韓)에 보내니, 마한왕이 말하기를 는 기록이 있다 . 마한(馬韓)이 변진전(弁辰傳)에 실린 소읍국가들을 통치했다는 뜻이다. 그와 같은 기록이 삼국지 변진전(弁辰傳)에 도 실려 있다: 상나라의 종말이 되는 전쟁터를 목야 (牧野) 또는 무야(坶野)라 한다 . “소가 우는 소리, 馬/牟;móu mù mào”라고 기록 되던 사람들이 살던 벌판이란 뜻이다. 위만에게 쫒겨 마한땅에가서 왕이 되였다는 기준의 가계를 모성한씨 (冒姓韓氏)라고 했다 . 일설에는 한혁에 나오는 한후의 부피한성이 하북성 탁군일대에 있었다고 한다. 마한(馬韓)왕이 속해 있던 부족들이 황하 이북 중원…..
東夷傳-3: 도전(刀錢) 춘추전국시대에 북주후가 다스리던 곳이 전쟁도 없고 물자도 풍부하여 중원 사람들이 그리워 하던 낙원(遼寧)이라 했다. 그 곳에 살던 사람들 동호(東胡, 胡)는 마땅히 글자와 화패를 만들어 쓰고 있었다고 본다. 전사사 (前四史)에는 글자와 화패에 관한 설명이 없다. 서역 사람들이 사용하던 글자를 호서(胡書)라 했고 그 곳사람들은 금은전(金銀錢)을 사용한다고 했다. 춘추시대에 북주후(北州侯)가 중원 산동성에 있던 여러 제후국과 활발한 교류를 했다 . 옛적에 유통 화패에는 칼모양 도 있었다는 기록이 통전(通典 錢幣上) 에 있다 . 변진전(弁辰傳)에는: 개용전(皆用鐵)이란 문구는 철이 유통 화패로 씌였다는 뜻이다. 변진전에 여러…..
회소곡(會蘇曲): 한국 전통 악기로는 가야금과 거문고 (瑟)를 친다. 해금 (奚琴) 이라는 현악기가 있었다는 사실은 잘 알려지지 않았다. 전사사(前四史)에는 삼국지 변진전 (弁辰傳) 에 축과 비슷한 현악기(有瑟,其形似筑)가 있었다고 했다. 옛 고조선 땅에 살던 사람들이 쓰던 가장 오래된 악기다 . 필자는 “古朝鮮 찾기”에서 “글자를 사용하기 전부터 노래와 춤이 있었다. 먼 훗날에 그 를 모아 글로 남긴 유산이 시경(詩經)이다”는 전제로 시경에서 우리민족 의 상고사를 살펴 보았다. 하여 단군왕검이 수도로 정한 평양이 산서성 해지 동북쪽에 있는 운성시 일대라고 추론 했다. 사마천은 옥중에서 자신의 불우한 처지를,…..
지난 두주 동안에 온 새상이 떠들석하는 큰 사건들이 발생 했다. 모든 것을 다 외면하고 저나름 대로 갈길을 갔던 동키호태 (Don Quixote)같이 필자가 생의 마지막 학업으로 선정한 “古朝鮮 찾기”를 계속 합니다. 진수는 중원에서 고조선의 수도에 이르는 통상로를 삼국지 변진전(弁辰傳)에 실었다. 지리적으로는 발해만 서남쪽에서 조양으로 올라가는 길목이다. 사마천이 “진번방중국(真番旁眾國), 즉 진한 번한들이 사는 방향에 있는 여러 나라들”이라고 기록한 곳이다. 먼 훗날 당태종이 만주지역에서 고구려와 싸우고 남긴 글 극고구려백암성소 (克高麗白巖城詔)에 고구려 사람들을 삼한사 (三韓士)라 부르고 백암성 일대를 변진지야 (弁辰之野)라 했다. 그 안에는 여러가지…..