한예문자(韓穢文字)가 번체자(繁體字). 시경에는 고조선(朝鮮)이나 하(夏)나라의 민요를 뜻한 글자는 없다. 옛 구주땅에 여러 작은 나라가 나타나 그나라 이름의 국풍이 실렸다. 하나라의 통치 영역은 물론 그 실체에 의문이 많다. 그곳에 피란 왔던 고공단부의 후손이 서주를 세웠다. 맹자는 서주의 영역이 70리 (文王之囿方七十里)라 했다. 고조선의 발생지를 옛 하나라의 영역이라 한다. 그 곳을 서주가 점령 했다. 함곡관 동쪽에서 고조선의 발생지에 들어온 주족이 어떻게 문하를 갑짜기 발달 시켰나 하는 의문는 거론한 자가 없다. 이를 간략히 추려 설명한다. 분수(汾水)를 따라 북쪽으로 분양(汾陽)으로 피란 갔던 고조선 사람들이 번성하여…..
Birthplace of the Ancient Korea(古朝鮮). Abstract. Joseon(古朝鮮) is the oldest name still in use by North Korean as their official name of the country. The name of capital city and founding father is known, the birth place is not known yet. The Buddhist monk, Il-Yeon (一然; 1206–1289) compiled the Samguk Yusa(三國遺事) and revealed the source of information though as the Book of Wei (魏書) and evidence of metal(天符印) use, they treated the founding father as a mythical legend and fake…..
추모 (追慕)의 어원: 설문(說文解字)에는 묘와 모를 같은 어음 묘 모야(墓;慕也) 라고 했다. 효자 사모지처 (孝子思慕之處)라고 하고, 침 연(㳄)자를 모욕구액 (慕欲口液也) 이라 했다 . 같은 뜻을 글자를 바꾸어 모욕(侮辱)이라고 사용 한다. 더러운 꼴을 못참아 나타낸 감정을 뜻한 (慕:𢟽)합의 글자다 . 모는 시 (𢟽:習也)라 했다. 저물 모(莫: 艹, 旲: 莫:無也,定也.)자가 어근으로, 머리에 풀입을 올려 장식하고 빛을 숭상하던(解, 亥,荷)의식을 하던 사람들 (旲)을 뜻한 상형 상의 종합 글자다. 묘 모 그리고 여러 글자로 적는 예맥을 뜻한 맥(貃,貊,貉)자가 같은 뜻을 지니고 있다. 시경 한혁에 실린…..